山 그리고...

술에 취한 바다/이생진 성산포에서는 남자가 여자보다 여자가 남자보다 바다에 가깝다 나는 내 말만 하고 바다는 제 말만 하며 술은 내가 마시는데 취하긴 바다가 취하고 성산포에서는 바다가 술에 더 약하다 ">

‘완행열차’- 허영자(1938~) 급행열차를 놓친 것은 잘된 일이다 조그만 간이역의 늙은 역무원 바람에 흔들리는 노오란 들국화 애틋이 숨어 있는 쓸쓸한 아름다움 하마터면 모를 뻔하였지 완행열차를 탄 것은 잘된 일이다 서러운 종착역은 어둠에 젖어 거기 항시 기다리고 있거니 천천히 아주 천천히 ..

제목 : 왜 오지산행를 하는가? “한강지맥”, “계방지맥”, “정선에서 정선으로”, 왜 우리는 오지산행을 즐기는가? 잔목에 걸려 넘어지면서, 그 가지에 얼굴을 긁히면서, 몸속에 기어 드는 진드기에 진저리를 치면서 인적이 거의 없는 오지 산길을 왜 가는가? 오지 산행의 약속일이 다가오면 5만분..

'젊음을 지나와서’ 부분 - 김형수(1959∼) 세상의 모든 아름다운 추억은 사치처럼 화사한 슬픔 뒤에 숨고 아무 낙이 없을 때 사람들은 배운다 고독을 견디는 게 얼마나 힘든 건지 보아라, 한 차례 영광이 지나간 폐허의 가슴에선 늦가을 햇살처럼 빠르게 반복되는 희망과 좌절이 다시 또 반복되는 기쁨..

‘꼬리를 자르면 날개가 돋을지’ -정희성(1945~ ) 손에서 일을 놓았다 나도 이제 이 지상에서 발을 떼고 싶다 샤갈이 그 아내와 함께 하늘로 떠오르듯 중력을 버리고 이 병든 도시로부터 가벼이 사는 동안 꼬리가 너무 길어졌다 꼬리가 끌고 온 무거운 길을 돌아보며 이쯤에서 나도 길을 내려놓고 싶다 ..

‘익살꾼 소나무’ - 장석남(1965~ ) 오후나 되어야 햇빛을 받을 수 있는 서편 산 아래 길가의 작은 소나무 한 그루는 참 익살스럽기도 하지 가지 사이에 날려온 비닐을 달고는 비닐 속에다 대견한 듯 제 저녁의 모습 일부를 비춰보고 있으니 발가락 열 개를 활짝 벌리고 발가락 사이에 바람을 쏘이는 표..

십승지를 가다 - 계룡산 유구, 마곡 약 90키로 2008년 12월 1, 2일 혼자서 산행지도 정감록의 십승지에 일곱 번째 공주 계룡산 기슭 유구(維鳩)와 마곡(麻谷)사이 둘레 2백리 나 되므로 난을 피할 수 있으며 머지 않아 무능하고 부패한 이씨왕조는 멸망하고 계룡산에 정씨의 새 왕조가 탄생한다, 그 때의 개..

--> 아침종성 -정연스님- 개 경 게 (開 經 偈) 위없이 심히 깊고 묘한법이여(無上甚深微妙法)오랜세월 만나기 어려웠어라(百千萬劫難遭遇)내 이제 보고 듣고 받아지니니(我今聞見得受持)부처님의 진실한 뜻 알아지이다.(願解如來眞實意)원컨데 이 종소리 법계에 두루 퍼져(願此鐘聲遍法界)철위산의 어..

아미타삼존 원차종성변법계 원컨대 이 종소리 願此鐘聲遍法界 법계에 두루하여 철위유암실개명 철위산의 깊고 어두운 鐵圍幽暗悉皆明 무간지옥 밝아지며 삼도이고파도산 지옥, 아귀, 축생의 고통을 三途離苦破刀山 일체를 여의옵고 도산지옥 무너지며 일체중생성정각 모든 중생 바른 깨달음 一切..

대불정능엄신주의 공덕 수능엄경 제 7권에, 부처님께서 대불정능엄신주를 설하시고, 아난에게 말씀하시었다. 아난아, 이 부처님의 정수리광명이 모이어 된, 시타타파트라 비밀한 가타,미묘한 글은, 시방의 온갖 부처님 을 내는 것이니, 시방여래가 이 주문으로 인하여 위없는, 삼먁 삼보리를 이루는 ..